Зохиолч: Лувсанпэрэнлэйнамжал
Орчуулагч: Б. Няммягмар
Ангилал: Түүх Шашин, гүн ухаан Намтар, дурсамж
Хэвлэлийн газар: Тодорхойгүй
Умард зүгийн шашны их зул, Шар малгайтны шашныг баригч бүхний эрхэм, Богд дээд Лувсанчүлтимжигмэддамбийжалцан-ийн цадиг түүх «ЭРДЭНИЙН ГАЛБАРБААСАН МОД»
Гарчиг:
OРШИЛ
Намтрын зохиогч
V Богдын намтрын эх сурвалж
Тахил өгүүлэл
I. Урьд хойд хувилгаан дүрийн түүхийн товч
II. V дүрийн Богдын дэлгэрэнгүй цадиг
Нэг.
Хэвлийд орсон ба биеийн гэгээн мэндэлж гарсан ёс
Хоёр.
1. Урьдын сэтгэл үүсгэхээр таалсны тус цагт боловсорсноор бурхан хийгээд ламын бошиг үзүүлсэн ба манзушир Богд Эзэн хааны бошгоор алтан бумбад шавга татсанаас эндүүрлээс ангижирсан мэдлийг олсон ёс
2. Авидын гэгээний хувилгаан Банчин богдын зарлигчлан гэргийтний хөлсөөн үймээнээс илт гарч хувраг тойны санваар зооглон зохиож, шакъяамуни бурхны аршийн винайн ёсны жалцан барьж судар тарнийн шашин их эрдэнийн үүдэнд орж зохиосон ёс
Гурав. Зан-аас Уй-н оронд залраад, улмаар өөрийн номхотгогдууны орон умар зүгийн (I-113) Их Монгол гүрний оронд заларснаас, дээд дүр дүрийн заларсан хийд Их Хүрээний номын ширээнд өлмий батад суурьшин заларсан ёс
Дөрөв. Мэргэн ариун сайн гурван зүйлээр шашин их эрдэнийг тэтгэн дэлгэрүүлэхийн тулд судар шүнгийн далайд дамжаа барих ба сонсох санах бясалгахад хичээж, номхотгох зохист шавь нарт гүн дэлгэрэнгүй номын рашааныг түгээн гэтэлгэж шашин амьтны тусын агуу ихэд зохиосон ёс
Тав. Төвөдийн оронд заларч Төвөдийн аврал Далай лам, Банчин (II-84) богд тэргүүт дээдсээс гүн хийгээд агуу ихийн ван лүн, олон увдис, шашны гуу сан гэлэнгийн санваараар сэтгэлийн үндсийг дүүргэсэн ёс
Зургаа. Умар зүгийн Их оронд заларч шашин амьтны тус агуу ихэд зохиосноос Бээжин их алтан ордод Тэнгэр эзэн манзушир номын хаан лугаа алтан гэгээн хамт нийлж шашин төрийн үйлсийн хаалгыг агуу ихэд нээгээд, дахин өөрийн хийд хүрээнд заларч шашин амьтны тусыг ихэд зохиосон ёс
Долоо.
1. Бэлгэ чанар төгссөн олон багшийн дэргэдээс судар тарнийн ном зарлигийг сонссон ёс
2. V дүрд бурхны гүсүнтүгийн шүтээн олныг амьтны буяны оронд бүтээн айлдсан ёс
Зураг хөргийн аймаг
Найм. Энэ дүрд бодтойгоор номхотгох үйлийг гүйцсэнд болгоон таалал бусдад таалж, Төвөд оронд заларснаас мөнхөд баригч амьтдыг номд сануулахын тул гэгээн дүр таалал төгсөхийн ёсыг үзүүлсэн аймаг
Ес. Дэргэдийн бараа бологч шавь нараас гүн сэтгэлийг тааллыг гүйцээхэд Богдын хойд ариун буяны цогцыг бүтээсэн ёс
Асар ариун зориулга ерөөлөөр завсар барилдуулж сүүлийг хураах ёс
ТӨГСГӨЛИЙН ҮГ
Хүний нэрийн хэлхээ
Газрын нэрийн хэлхээ
2020 оны хэвлэлийн Хэвлэн нийтлэлийн мэдээлэл